作为中国农耕文化的典型代表，陕县南沟村剪纸独树一帜，质朴厚重。
    “咱南沟剪纸有四个特点:男人剪纸,黑色剪纸,染色剪纸,边剪边唱。”
    “几乎人人持剪，户户卖花，形成了独特的文化产业现象。”
　　越来越广阔的发展空间，使沉寂多年的南沟村剪纸艺术再放异彩。
    “即保护了原来的文化形态，又使这种形态能够进入市场。”
    “我们继续把这个传承下去,让民间剪纸艺术,在南沟在我们家族中传承下去。”
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    剪纸是我国最流行的民间艺术之一，是民族文化的精髓。作为河南第一批非物质文化遗产和珍贵的民间手工艺品，陕县南沟村的剪纸，有着它怎样的独特魅力和旺盛的生命力？这一传承千年的豫西剪纸艺术，如何才能更好地发扬光大？
　　（出《剪纸歌》）
 　　“正月采花无有花，唯有迎春花儿开。二月里来龙呀龙抬头，王三姐梳妆上彩楼……”
　　群山环抱的陕县南沟村，地处三门峡市区南20公里，是典型的地坑院窑居村落。在幽静闲适的农家小院，聆听这悠扬古朴的豫西民谣《十二月花》，让人远离了熙攘的闹市，忘却了疲惫、烦恼，有了归于质朴的感觉。
　　但这并不是在唱戏，这回肠荡气的民间歌谣只是剪纸艺人们创作过程中的伴音，左手一把剪刀，右手一张黑纸，边剪边唱，手起剪落之间，一幅幅蕴含着美好愿望的十二生肖、富贵牡丹等华美剪纸，纷纷从或纤细或粗壮的手中飞出，活灵活现、栩栩如生。
　　67岁的老艺人任铁旺爽朗地说，边唱边剪，这是个传统，不唱好象就没灵感了：（出录音）
  　“现在全家剪纸，儿媳也画也剪,有年轻的,有上年纪的,还有小孩,全村形成了一个群体,剪纸成风,剪的品种类型也比较繁多。”
　　记者：“你现在这个剪纸剪的是什么?”
　　任铁旺：“现在剪《农家乐》《全家福》，因为党的富民政策深入人心,现在生活条件步步高升,所以合家团圆,生活幸福。”
　　任铁旺说，他们是见什么剪什么、想什么剪什么，大家聚在一块，剪剪，唱唱，切磋切磋，很充实很开心。
　　他们把剪好的剪纸铺在小院里，有窗花，有顶棚花、有墙围花，五花八门，一幅幅喜气洋洋、乡情浓郁的手工剪纸顿时让小院生动了起来。在这家窑洞的墙上也挂着各式剪纸，花草、虫鱼、鸟兽，线条流畅，浑朴天然，美不胜收。
　　南沟村有四五百户人家，其中有300多户500多人从事剪纸。陕县文化馆馆长尚根荣自豪地说，这还不是鼎盛时期：（出录音）
　　“陕县南沟剪纸人数众多，堪称中原剪纸第一村，特别是上世纪50年代到70年代，南沟村几乎‘人人持剪，户户卖花’，形成了独特的文化产业现象。”
　　南沟村剪纸图案多取自传统和乡土题材，是中国农耕文化的典型代表。这些用各种不同的剪刀剪出来的剪纸主要用于装饰，也可做为馈赠礼品送人，或者作为艺术品收藏。
　　汉妃抱娃窗前耍，巧剪桐叶照窗纱。我国是发明纸的国家。造纸术一出现，民间剪纸艺术也随之产生。婚庆的时候，特别是春节，把红彤彤的剪纸贴在窗柃上、墙壁上、物什上，显得格外喜庆吉祥。
　　但，尚根荣介绍说，南沟村剪纸色彩与众不同，过去全都是黑色，连装饰洞房用的剪纸也不例外。近年来出现了彩色剪纸，但主色调仍然是黑色：（出录音）
　　“具有非常鲜明的地域特征和浓郁的豫西剪纸特色，其独特的黑色窗花和染色窗花在全国是独一无二的。”
　　一直以来，南沟村剪纸为什么以人们所忌讳的黑色为正色呢？陕县文化馆馆长尚根荣说：（出录音）
　　“南沟剪纸崇尚黑色，主要原因是陕县属夏朝的衍生地，剪纸崇尚黑色，是夏文化延伸。再个南沟村剪纸艺人对黑色剪纸也有他的说法：黑色比较庄重，黑色是色中之王，黑色不易褪色，贴在窗户上，半年多一点都一直是非常鲜艳的。”
　　专家们认为：陕县属于夏代的衍生地，雁翎关至今还有夏后皋墓。夏后皋是夏代帝王孔甲之子，在位11年。相传暴君夏桀就是他的孙子。上世纪五六十年代，郭沫若、夏鼐都曾经来这里考察夏文化。
　　（出《12月花》）
　　陕县南沟村是一处百年相传的“剪纸窝子”，几乎家家有人会剪纸。
　　在男耕女织的农耕时代，女的从小要学习女红，剪纸是其中一项基本功。女性与剪纸，宛如天作之合。但在南沟村，90％的却是男巧巧，这些农忙时在地里忙活的行家里手，农闲时一个个都是剪纸巧手。他们盘腿坐在炕头上，粗糙的大手握着剪刀，将自己的情思才华和对生活的美好心愿倾注指间，形成了全国罕见的男人剪纸群。
　　南沟村剪纸协会副会长任保珠说：（出录音）
　　“咱南沟剪纸有四个特点：男人剪纸，黑色剪纸，染色剪纸，边剪边唱，专家也很认定剪纸称河洛一绝。”

　　有人说，民间艺术是民族文化的活化石，也正是那些生活在社会最底层的乡村巧手，他们的祖祖辈辈都在谱写着民族艺术史中无声的乐章。
　　南沟村的剪纸，构图简洁、粗犷豪放、质朴夸张、厚重凝练，但就是这充分体现中原农耕文化特征的南沟村剪纸，却曾经一度衰微。随着人们生活水平的提高,越来越多的人搬出了原来的地坑院,明晃晃的玻璃窗取代了木窗棂，贴窗花的人数越来越少。同时，南沟村剪纸协会会长任更厚分析说，剪纸衰微还有它深层的主观原因：（出录音）
　　“南沟剪纸纯手工制作,一天艺人忙下来剪不了多少,速度慢,不能批量生产,效益不高,有些艺人就把这个放下了,还有部分老艺人随年纪,相继过世,仅留老艺人不是很多,新老接替不上,这也是南沟剪纸衰落的主要原因。”
　　南沟村剪纸这一衰退就是20年。作为我国剪纸艺术中最具原汁原味特色的豫西流派，南沟村剪纸的振兴已成为历史的选择。中国民间文艺家协会副主席、河南省民间文化遗产抢救工程工作委员会副主任夏挽群说：（出录音）
    “是民族精神的载体，是一个很浩瀚无边的富矿，要想让它存活、延续发展，就必须进入市场，科学开发，合理利用，适度转型，即保护了原来的文化形态，又使这种形态能够进入市场。”
　　抢救保护民族民间文化遗产政策措施的出台，不断开放的市场经济，越来越广阔的发展空间，唤醒了村民们将剪纸做成一种产业的意识，沉寂多年的南沟村剪纸艺术焕发出勃勃生机。近几年来，艺人们重新拿起了丢弃多年的剪刀，主动寻找展示和推介自己产品的市场。去年，村里成立了河南省第一个村级剪纸协会——南沟村剪纸协会，常年举办剪纸学习班，培养了一批又一批剪纸新人：（出录音）
　　“我学了有半年多,现在是大图小图,只要能见的基本上都能剪出来。”
    “慕名而来,拜访老艺人,将来再教给我孩子也学这。”
    “周围群众有些男的小孩也都喜欢。”
    “我们继续把这个传承下去,让民间剪纸艺术,在南沟在我们家族中传承下去。”
　　（出剪纸歌）
　　2005年，在文化部举办的全国民间艺术博览会上，南沟村的剪纸获得了金奖。2006年，南沟村被命名为“河南省特色文化产业村”、南沟村剪纸被列入“河南省非物质文化遗产保护名录”。南沟村剪纸目前已经打入欧美市场。春节期间,中央美院和20多家杂志将联合邀请南沟艺人为首都人民献艺, 南沟剪纸已经进入2008奥运礼品行列。
　　南沟村剪纸作为一个民俗文化产业，正带着自己的标签走出大山、走出村落，走向更广阔的世界。南沟村支书任理明对南沟剪纸的明天充满期待：（出录音）
　　“我们南沟村剪纸艺术不仅有丰富的文化内涵,还蕴藏着巨大的商机,作为河南文化产业村,我们要把民间剪纸作为精美的工艺礼品,或旅游产品,实现他的经济价值,把南沟村剪纸发扬光大。”